کتاب، مسجد را هم پررونق میکند
تاریخ انتشار: ۲۱ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۰۶۹۰۵۱
به گزارش ایرنا، علی مهدیخانی روز یکشنبه در نشست خبری به مناسبت سی و یکمین دوره هفته کتاب جمهوری اسلامی ضمن تشریح برنامه های این هفته در مساجد استان تصریح کرد: برگزاری هفته کتاب برای بالابردن سرانه مطالعه و همچنین توانمندسازی نیروهای کانون های مسجد و تربیت نیروهای انقلابی اهمیت زیادی دارد.
وی اظهارداشت: در ۶۷۳ کانون مجوزدار مساجد استان کرمان تعداد ۷۲ کتابخانه مخزندار و ۲۰۴ کتابخانه باز موجود و فعال است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
مهدی خانی با اشاره به برگزاری برنامه های هفته کتاب جمهوری اسلامی در کانون های مساجد کرمان بیان کرد: سخنرانی پیش از خطبههای نمازجمعه توسط مدیران فرهنگ و ارشاد اسلامی استان، برگزاری نمایشگاه و تبادل کتاب در محل برگزاری نماز جمعه و اجرای گروه سرود سربازان شهید سلیمانی در محل مصلای امام علی(ع) شهر کرمان از جمله برنامههایی است که با استفاده از ظرفیت نماز جمعه در روز ۲۶ آبان برگزار می شود.
وی تاکید کرد: برنامه میثاق با شهدا، جشن کتاب با محوریت کانون فرهنگی هنری مسجد الجواد(ع) شهر کرمان، افتتاح کتابخانه شهید ماشاءالله جوکار در روستای حمیدیه زرند، اجرای طرح شنبههای کتاب در مساجد سراسر استان، معرفی کتاب خانواده در سه کانون محوری فرهنگی و هنری مساجد استان، تکریم کتابداران و خیران کتاب و نیز اجرای نمایش از کتاب «سرنوشت استعمار» از جمله برنامههای هفته کتاب و کتابخوانی در کانون های مساجد کرمان محسوب می شود.
سرپرست ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد استان کرمان ادامه داد: اجرای طرح پالایش و جمعآوری کتابهای فرسوده و جایگزینی آنها، برپایی نمایشگاه های محلهای کتاب، برگزاری مسابقات کتابخوانی، بازدید و رصد میدانی از کتابخانههای مسجد، اجرای طرح پیوند مسجد، مدرسه و غیره نیز در هفته کتاب جمهوری اسلامی در استان در دستور کار است.
وی بیان کرد: عمده فعالیت و توجه به کانون های فرهنگی و هنری مساجد در استان کرمان در شهرستان ها و روستاهای استان متمرکز شده و شهر انار ۶ سال میزبان جشنواره قرآنی مدهامتان کشور است.
مهدی خانی افزود: بحث کارآفرینی در مساجد استان کرمان نیز در دستور کار است و از کانون های مساجدی که ظرفیت و علاقه داشته باشند در این راستا حمایت به عمل می آید؛ کانون فرهنگی، هنری فاطمه المرضیه (س) روستای برج معاذ شهرستان فهرج نیز در کارآفرینی ۲ سال رتبه برتر را کسب کرده است.
سرپرست ستاد هماهنگی کانونهای فرهنگی هنری مساجد استان کرمان افزود: طی سالهای اخیر شاهد کسب رتبههای برتر از سوی کانونهای مساجد کرمان در جشنوارههای مختلف استانی و کشوری بودیم و استان کرمان در سال گذشته در جشنواره ملی کتاب بچههای مسجد، در بخشهای سفیر کتاب و مؤلف کتاب، رتبه برتر را به دست آورد.
وی خاطرنشان کرد: کانون های فرهنگی و هنری مساجد کرمان امسال نیز در سطح رقابت های کشوری توانست در رواقهای مختلف رتبههای برتر را از آن خود کند و کانون فرهنگی هنری مسجدالجواد(ع) شهر کرمان رتبه برتر رواق کتاب و کانون فرهنگی هنری مسجد الزهرا(س) رفسنجان نیز شایسته تقدیر ویژه شناخته شد.
استانها کرمان ۰ نفر داود رجبی بهجت برچسبها هفته کتاب استان کرمان کانون فرهنگی هنری مساجد کتابمنبع: ایرنا
کلیدواژه: هفته کتاب استان کرمان کانون فرهنگی هنری مساجد کتاب هفته کتاب استان کرمان کانون فرهنگی هنری مساجد کتاب مساجد استان کرمان کانون فرهنگی هنری کانون های فرهنگی کانون های مساجد مساجد کرمان هنری مساجد هفته کتاب
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۰۶۹۰۵۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تجربه زیستی از فضای کار اشتراکی مادران و کودکان در مساجد/ بستری برای رشد و تعالی خانواده
به گزارش گروه پژوهش خبرگزاری علم و فناوری آنا، مساجد به عنوانمهمترین پایگاه اسلامی در جامعه است و نقش مهمی در آموزش، تربیت و ایجاد نزدیکی بین مسلمانان دارند.لازم به ذکر است که همواره در روایات از مساجد به بزرگی یاد شده است و یکی ازرسالت های پیامبر اکرم (ص) پس از دریافت وحی الهی و رسانیدن آن به مردم، ایجاد پایگاهی به نام مسجد بود تا مکانی برای عبادت و تشکیل اجتماعات اسلامی و مردمی باشد. بعد از آن بود که مسلمانان در نماز جماعت که در مساجد برگزار می شد، روح تربیت ونشاط را در جامعه به وضوح مشاهده کردند.
الهه یداللهی (دکتری روانشناسی سلامت، دانشگاه تهران) و محبوبه سعیدی (دکتری مهندسی صنایع، دانشگاه علوم و تحقیقات تهران) در مقالهای با عنوان «تجربه زیستی از فضای کار اشتراکی مادران و کودکان در مساجد؛ بستری برای رشد و تعالی خانواده و ارتقای سطح فرهنگی و اجتماعی محلات» به این موضوع اشاره میکند که جذب کودکان و نوجوانان به مسجد افتخار برای فعالان این عرصه است.
* موانع جذب جوانان و نوجوانان به مسجد
در این پژوهش آمده است که از جمله موانع جذب نوجوانان و جوانان به مسجد و دوری از مکانها و مراکز دینی که مهمترین دلیل بیعلاقگی به امور مذهبی و انحراف در بین آنها است نداشتن جهانبینی مطلوب و فقدان بینش صحیح در این موضوع است.
در ادامه آمده است که بعد از جنگ تحمیلی به خاطر نبود برنامه ریزی درست و بی اعتنایی به مسجد در جذب جوانان ضعیف عمل کرده است. امروزه با تغییر نیازهای نسل جوان و تحول روحیات آنها، نقش بارز مسجد به عنوان کانون تربیت دینی جوانان به روشنی مشخص می گردد. یک نوجوان در قرن بیست و یکم با بحران هویت دینی و فرهنگی روبرو میشود و با هجمه فرهنگی بیگانگان دست و پنجه نرم می کند.
این پژوهشگر مینویسد مسجد میتواند به روح پرسشگر و کنجکاو جوان پاسخی درخور و متناسب با نیازهایش بدهد و الگوی درستی از دین و فرهنگ ایرانی-اسلامی به او معرفی کند.
* تاثیر محل احداث مساجد بر گرایش جوانان به آن
در ادامه باید گفت مسوولان باید درساخت مساجد تا حد زیادی مداخله کنند و انتخاب محل احداث نقشه ی مورد نظر، امکانات و فضای سبز آن و ... باید اصولی و فکرشده باشد و احداث مسجد در کوچه و پس کوچه ها و با مساحت کم یکی از موارد سوت و کوری آن است و رغبتی در دل جوانان ایجاد نخواهد کرد. مسجد و نمازخانه باید احساسات و خاطره های زیبا و به یاد ماندنی را برای همه به ویژه نوجوانان و جوانان تداعی کند.
باید تدابیری اندیشیده شود که نوجوانان و جوانان، مسجد را محل آرامشبخش بدانند تا با انگیزه و علاقه به آن روی آورنددر این راستا باید تدابیری اندیشیده شود که نوجوانان و جوانان، مسجد را محل آرامشبخش بدانند تا با انگیزه و علاقه به آن روی آورند. استفاده از معماری زیبای سنتی ایرانی-اسلامی نیز در فضای مساجد با توجه به روحیه زیباپسند جوانان می تواند احساسات و خاطرات خوشایند را در نوجوانان و جوانان زنده کند و این خود باعث جذب جوانان به سوی مسجد است.
* تاثیر حضور مادران در مساجد و علاقهمندی نوجوانان
در این پژوهش آمده است که حضور مادران در مساجد باعث انس فرزندان با مسجد است. این عمل مادران به شکل عملی نشاندهنده محوریت دین و اهمیت اجتماعات دینی در زندگی است.
شهید مطهری در این زمینه می نویسد: «بچه را باید در محیط مشوّق نماز خواندن برد. به تجربه ثابت شده است که اگر بچه به مسجد نرود، اگر در جمع نباشد و نماز خواندن جمع را نبیند، به این کار تشویق نمیشود، چون اصلًا حضور در جمع مشوّق انسان است. آدم بزرگ هم وقتى خودش را در جمع اهل عبادت میبیند، روح عبادت بیشترى پیدا مىکند، بچه که دیگر بیشتر تحت تأثیر است. متأسفانه کم رفتن ما به مساجد و معابد و مجالس دینى و اینکه بچهها کمتر در مجالس مذهبى شرکت مىکنند، سبب مىشود که اینها از ابتدا رغبت به عبادت پیدا نکنند.»
یدالهی و سعیدی در این مقاله از رویکرد پدیدارشناسی استفاده کردهاند تا روشن شود که درک و برداشتِ مادران دربار رضایتمندی از استفاده از فضای کار اشتراکی مادر و کودک در مساجد چقدر است و تا چه اندازه موفق شده است بستری برای رشد و تعالی خانواده و ارتقای سطح فرهنگی و اجتماعی محلات با حضور در مساجد است.
* بهترین راه برای حضور مادران و کودکان در مساجد
این گزارش مطرح میکند که بهترین راه برای حضور مادران و کودکان این است که خود مسجد نگهداری کودکان در ساعات اقامه نماز را به عهده بگیرد و از تمام ظرفیت خود برای فراهم شدن شرایط این حضور استفاده کند. بهترین روش این است که در ساخت مساجد فضای بازی و آرامش برای کودکان در نظر گرفته شود.
این گزارش ادامه میدهد که با اختصاص دادن بخشی از مساجد به کودکان و مدیریت آن بستر مناسب و جذابی برای مادران و کودکان فراهم خواهد شد و در راستای این مهم بعدها در سنهای بالاتر نیز با مشارکت نوجوانان و جوانان در مساجد روبرو خواهیم شد.
بدینترتیب نتایج این پژوهش نشان میدهد که برقراری فضاهای کار اشتراکی مادر و کودک در مساجد به بهبود در فرایند جذب مخاطب به مسجد و تثبیت و رشد علاقه به مسجد و فرهنگ اسلامی در دل کودک منجر خواهد شد.
گفتنی است، یافتههای این پژوهش در همایش «همایش ملی مسجد و نظم اجتماعی در ایران» ارائه شده، این همایش توسط پژوهشگاه فرهنگ هنر و راتباطات اسفند 1402 برگزار شده است.
انتهای پیام/